网站管理团队当然管不了站外发生的事件。
毕竟连站内发生的争端都管不了。
可是，这世界上难道有办法建立起不受外界干扰的世外桃源么？
即使是《桃花源记》里，桃花源的安宁不也被武陵人打破了么？
更进一步地，之前有避难所和桥梁的讨论，我一直觉得这两个词需要一个定语。
我们是否真的需要一个所谓的“跨性别论坛”？
甚至，“典型”的跨性别论坛（以及群组）是否其实不利于跨性别社群的发展……
And just because they are human
Human would like a little bite to eat
They want no bull and a lot of talk
That gives no bread or meat
想起 IYP 的一篇文章：社区应该是什么？是谁在玩坏这个概念？
并且，每次调用 “社区” 概念的背后都隐含着对该组织内部权力结构的默许，无论是保守派教会、霸道父母、还是反动邻居。
并且，提及社区的 “目标”、“文化”、或任何其他特征，意味着不必再处理其内部冲突、毒性、个体之间的压迫或胁迫动态。
反过来，无定形的社区可以被概念化为某种形式游离于社会之外，或自然地与之对立，或纯粹地对它有益，这完全取决于宣布该“社区”存在的实体的意图。
社区意味着超越政治的条件，即 集体自动分享价值、并就如何实现价值达成共识；实际上，社区真正需要的恰恰是解决这些分歧的过程和能力。
limelight 到底应该做什么……
我想雨衣了……
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我们的存在，确实在极小的程度上改变了一点点这个世界。
但是，这种改变是“好”的么？
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limelight只是一个装小猫咪的纸箱子
这就足够了
小猫咪不关心什么世界
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小猫咪也会打架。
有生物的地方就有江湖，即使是 Delta 和 Omicron 也是如此。
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凌子卿
(凌子卿)
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桃花源肯定是搞不出来的，即便现在也会有非常活跃的破坏者能够通过不断的注册新账号而进来，除此之外，猎奇人也偶尔地会进站，除非一开始就完全地人工审核注册，否则基本上是不可能限制得住或保证100%的安全（即便那样做也仍没有100%的安全）。
其实我不能理解桃花源，因为在一个闭塞的生活中，意味着大型科技的进步是几乎不可能的，人类的身体本身就是不完美的，它在杀死人类，如果没有一个大型政府或安那其网络，那么疾病和天灾可以轻易地摧毁一个小型社区，本身就未必能够进行持续发展。——更何况大部分跨性别者生于顺性别者的家庭，且不论顺性别异性恋规范的影响，跨性别者日常的药物大概率都是顺性别者制造、运输的。
单独把跨性别者分为一个社区，是否能有足够的能力进行自给自足呢？包括电脑，包括我们现在用的论坛，实际上顺性别者都做了许多的贡献，某种意义上分离主义正是建立在一个超越身份的连结性上的，它本身就是自身存在的悖论。
如果以后人类能够通过自定义手段日常地更换生殖器官，这种科技的进步必然是会有顺性别者参与，也可能将造福顺性别者的，比如说跨性别者需要的面部女性化/男性化手术，本身也是在顺性别者的应用上作为基础的。
更少的人数，更精准的聊天，不一定需要Limelight，用即时通讯软件说不定都可以，因为人数少的时候，往往是不会诞生长篇的文章的。开放的论坛是必要的，这才能让许多的知识交换有了意义，才能组建互相支持的网络。
我也见过一些某种意义上以跨性别独占的QQ群组，我很少看到有意义的交流，大部分内容都是在讨论性别转换以及日常悲惨的生活，有的时候让我感觉是死水一潭。
一个健全的社会或社区需要各种各样的专家，在科技进步的时代分工应当是越来越详细的，很有可能一个造福于跨性别者的专家是顺性别者，可以说在中国大陆地区的所有友跨医生都基本上是顺性别者。
如果再看跨性别群体内部的话，很明显不同人之间也存在着阶级的差异和地区的差异，因此可能是否被家长接纳，见识、知识的多寡，观念上是否开放，都会受到相应的影响，但如果如此重大的影响都被认为可以求同存异，那么性别作为一个标签，又怎能作为一个排除点？以性别为名义排除他人的，基本上都是性别歧视者。
事物一直都是在变化的，没有永久的安全也没有黄金时代的复刻，比起一个非常抽象的长远规划和定义，也许可以专注于更加直接的计划，比如通过更新社区规范把一些争议的内容厘清。
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